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    画家主体生命精神上扩展，继承了魏初文学中所倡导的“文以气为主”的思想；三是“气韵”作为笔墨表现的一种效果。国画意境当推超逸神妙中国画尚“意”，注重对自我内在生命精神的挖掘和表现，并非只是注重笔墨技巧等技术层面的能力。在古代画家看来，绘画如果忽视了生命精神的传达，其艺术价值就相对薄弱，所以更强调内在人格精神境界的修养和升华，提倡以高昂的充满生命力的创作激情来趋动笔墨的表现。由此，将画格提升到超逸神妙的境界，方为艺术佳品。国画的好坏，不只是笔墨技巧的玩弄。所以，意境成为中国画赏析的关键因素之一。书画作品画面气息的反应，直接作用于我们的心理感受，或激昂，或委婉，或萧瑟……皆通过画面气息给我们相类似的感受，与艺术家创作的情感相融合，完成欣赏的艺术再创作过程。书画有逸气境界更超越先民认为，“气”是一切生命的本质，把人看作是宇宙自然不可分割的一部分，青海名人书法书画平台城市合伙人，故此生成了“天人合一”的思想。中国人在日常生活中注重精、气、神的培养，人有旺盛的精神气质，青海名人书法书画平台城市合伙人，则欣欣向荣。所以古人作诗写文同样注重“气”的概念。“文章以气韵为主，青海名人书法书画平台城市合伙人，气韵不足，虽有词藻，要非佳作（宋陈善《扪虱新话上》一）”，“若气韵不周，空陈形似。笔力未遒。绘画电商平台认准艺购宝书画微信小程序。青海名人书法书画平台城市合伙人

    书画家把写的字或画的画，经过装裱后，可分为手卷、册页、堂幅、条幅、屏条、横披、对联、扇面等。l、手卷：就是把书画装裱成卷子，即书画横幅之长者。不适合悬挂。只可舒卷。卷子有大有小，手卷不仅便于案头展阅和临摹。而且适于保管、延长书画的寿命。2、册页：就是把书画分成页数装裱成册子，称为“册页”。册页一般分为八开、十二开、十六开多为二十四开。都是双数，发现有单数者即为残缺，俗称失群册页，册页有大有小，小的册页称为袖珍册页。3、堂幅；俗称“中堂”因画幅较宽大，适宜悬挂在堂屋中间，故称为“中堂”。4、条幅：窄于堂幅之直幅谓之“条幅”，特别是窄长的条幅，形如琴者又名“琴条”。5、屏条：即书画成堂的屏条，常见的有四条、六条、八条、十二条多为十六条，不能单挂，如有四季景或临摹名家的绘画等。6、横披：即横幅的字或画。7、对联：俗称对子，两条的字数一样多，上下文辞相呼应，故称“对子”。另外，有“龙门对”，因字多不能直书一行，则写为两行，上条由右而左，头行字多末行字少；下条，由左而右，亦头行字多，末行字少，相对挂起，字如“门”字，故称之为“龙门对”。上条和下条均由右而左的一样写法的称之为“顺龙门”。 天津名人书法书画平台招商山水画交易欢迎咨询艺购宝书画微信小程序。

    艺术，让人的注意力集中，让人在喧嚣而复杂的世界中，使人心神安定。一位魂飞魄散的“艺术家”，所创作的作品往往让人“魂不守舍”，其作品是害人，而不是滋养人。只有真正的艺术作品，才能让人心定神聚，不偏离轨道，不误入歧途！艺术，静养灵魂！经过艺术的滋润，往往让人神完气足，给人以“秋水文章不染尘”的触动，在世俗生活中，不攀比，不失落，不自卑，不堆积负能量，而是阳光、健康生活！水的两种画法勾水画、留白法以及各类水的画法。画前准备用笔：小号狼毫笔用色：墨汁其他：调色盘、生宣纸勾水法水性灵面柔贴，线条弯曲且弧度大。水纹大致呈现人字纹，勾画时线条应有虚实变化，用笔灵活、不呆板。选小号狼毫笔，蘸取淡墨，中锋画出水草。注意墨线的虚实，以表现其远近关系。继续运笔，从左至右地画出一条波纹。注意线条要有虚实关系的表现。继续运笔，调和重墨勾勒波纹，实入虚出，流畅轻快，顺水势面动，线条有断有续，笔断意连。继续勾画，完善水面波纹，线条要前实后虚、前粗后细。注意墨线要疏密有致，墨色要有浓淡变化。就是以纸的留白代替水，这是一种独特的表现方式。通过画山壁、水中石头等，把水衬托出来。虽不画水，但更能体现出水的清澈明亮。

    客厅挂的书法和字画什么比较好家里的客厅挂书法作品，和挂在公司室的有所不同，客厅的书法作品，如果是挂少字的内容，则可以选择：难得糊涂、惠风和畅、室雅人和、宁静致远、观海听涛、厚德载福、家和万事兴等等内容，如果是挂多字的诗词类书法作品，则可以参考：诸葛亮的诫子书、刘禹锡的陋室铭、周敦颐的莲说、苏东坡的水调歌头等等内容，挂在家里的客厅，会显得气派非凡。2客厅沙发背景墙书法挂什么比较好1、牡丹图字画:国花牡丹因为喻意富贵吉祥,所以一直深受大家的喜,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的“水”地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象,此布局在近二十年中催旺了上的九紫财星;由于西方为“金”,木不宜被金克,所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等,适合挂在客厅和卧室。2、雄展翅图:雄展翅一般挂在书房及客厅,鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思,但要特别注意的是挂画后雄的"嘴"不宜对着人的头部,所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。佛字,一个佛字含义万千。既有色即是空,空即是色的博大精神,也有修身养性的内涵。佛讲究的是戒,定,慧。戒除杂念,安定精神,开启智慧。字画电商平台认准艺购宝书画微信小程序。

    书画落款与钤印的讲究：1、落款：落款内容为作者姓名（包括字、号）、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候等。落款有上款、下款之分，作者姓名为下款，作品赠送对象为上款，上款一般不写姓只写名字，以示亲切，如果是单名，姓名同写。在姓名下还要写上称谓，一般称“同志”、“先生”，再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。上款可写在书作右上方或正文结束以后，但上款必须在下款的上方，以示尊敬。一般不与正文齐平，可略下些，字比正文小。落款要竖写，可写两行，也可一行只写作者姓名（称穷款）。2、钤印：钤印，就是盖章。印章分朱文印和白文印两种，朱文印又称阳文，即字是凸出的，印在纸上字是红色的；白文印又称阴文，即字是凹陷的，印在纸上字是白色的。从印章的内容来分，又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人名后盖一姓名印，若嫌空还可再加盖一斋号印，不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应，往往在书作右上方再盖一起首印，又称引首印。3、盖印的忌讳：上落款不能盖印，印比字大不可以，大幅盖大印，小幅盖小印。国画直幅落款下盖印。

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    关于用笔的基本要领一副书法作品，无论字多大多小，都可视为汉字点画的组合，都要从一点一画写起。因此，历代书家很重视点画，把用笔的成功与否，看作书法的关键。1、点画的三运笔点画的书写，无论何种书体，无论粗细长短，都有起笔、行笔和收笔三个环节。这三个环节既“三运笔”。三运笔的要领，按刘熙载的说法是逆入、涩行、紧收。2、提按和藏露用笔的提按，是造成点画轻重的具体铺毫方法。轻则用提、重则用按。点画由轻变重，则用笔由提变按；点画由重到轻，则用笔从按到提。提和按没有固定的法则，都是相对的。笔的大小不同，点画的粗细不同，提按的幅度也有区别。按不是体现在简单的执笔动作里，而是在相互比较中或者是在有形的点画里才能显现。轻按较之于重按为提，低提相对于高提为按。有的点画先提后按，有的点画先按后提。有的字是提多按少，有的字却按多于提。提按是用笔的基本之法。需要进一步说明的是，提比按更重要，更有难度。能够提得起，用笔才能更加灵活，调锋才更便利和准确。藏露也是用笔的两种基本方法。藏是点画的起处或收处不出现锋尖（利用逆回之法把笔锋藏在点画中）的用笔方法，或叫“藏头护尾”法。这样的点画看起来凝重、含蓄。露锋则与藏锋相反。青海名人书法书画平台城市合伙人

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